Отзывы на книгу: Ночью вся кровь черная (Диоп Давид); Эксмо, Inspiria, Редакция 1, 2022

Книга небольшая по объему и представляет собой монолог сенегальского солдата. В его речи очень много повторов. Если все повторы из книги убрать, останется страниц 15. Но повторы можно оправдать, это придает книге бредовый колорит. Ужасы нарастают и множатся, закручиваясь по спирали. Наиболее часто в монологе повторяется фраза героя "Видит бог". Парадокс в том, что бог как раз ужасы и абсурдность войн словно не замечает. По стилистике книга напоминает Ч. Паланика и фильмы Квентина Тарантино. Тем, кому не нравятся читать про вывалившиеся кишки и разлетающиеся мозги, браться за книгу не стоит.

Книга хорошего качества, с удобным крупным шрифтом. Она в твёрдом переплёте, как я и люблю. Книга с довольно интересным сюжетом, со своим необычным ритмом, и образностью. Автор здесь использует очень много цитат и аллегорий. Ты вроде только начинаешь втягиваться в книгу, привыкать к её повествованию, к сюжету и тут вдруг резко она заканчивается. Мне не понравился финал, он всё портит.

Очень необычный текст, со своим ритмом. Но, постепенно привыкаешь и к ритму, и образности. Здесь много интересных цитат, метафор и аллегорий, только ради которых стоит его прочесть. Книга затягивает и приучает к своему языку, повествованию, и вдруг несколько неожиданно заканчивается. И книга была бы прекрасна, если бы не странный финал. Он смазывает все посылки книги и о войне, и о любви, и о дружбе.

Роман — лауреат Международной Букеровской премии и номинант ещё нескольких авторитетных премий. Роман о мести как способе исжить чувство вины. О мести, которую чужаку в чужой стране на чужой войне вершить, может, легче и, соответственно, сложнее остановиться. Повествование о спуске в персональный ад идёт от первого лица, и чем ближе к концу книги, тем речь Альфы Ндие больше распадается на невразумительные куски, как распадается он сам. Вам выбирать, хотите ли вы сопровождать его в преисподнюю или нет. Не смотрите, что объём всего полторы сотни страниц, текст очень плотный, в нём увязаешь, как в жидком гудроне.

Короткий роман (или все-таки повесть?) современного французского литератора - с африканскими корнями (сенегалец по отцу). 150 страниц набранных крупными литерами. История одного безумия. Монолог, точней два монолога (в речь главного повествователя вклинивается бормотание духа его погибшего друга). Первая мировая война. Главный герой - двадцатилетний сенегалец (наполовину фульбе, наполовину волоф) - завербовался (по доброй воле) во французскую армию. Став свидетелем (и отчасти виновником) мучительной смерти товарища-земляка, юноша впадает в измененное состояние сознания: дух «больше чем брата» подселяется в его разум. Жажда мести берет верх над здравым смыслом (проблесками милосердия и чувством самосохранения). Конечно, от текста созданного через сто лет после описываемых событий нельзя ожидать абсолютной «аутентичности». Логика повествования - тяготеющего к метафоре - отвергает диктат «документальности». Тем не менее, очевидны попытки воссоздать на письме самобытный строй мышления африканца: этос, особые представления об устройстве реальности, реликты доисламских религий (вера в духов и колдовство). Мировая война показана глазами «другого» - кому неведомы ее причины и смысл. Не знаю, есть ли нечто подобное в литературах РФ (к примеру - ВОВ глазами эвенкийского шамана), мне не попадалось таких книг. Монологичность повествования затруднит экранизацию. Зато она соответствует природе театра: текст (возможно разбитый на несколько голосов) годен стать основой спектакля. Одно время литературные критики писали о тенденции к увеличению объема романов (ссылаясь на продукцию американских писателей), связывая ее с популярностью сериалов. Я вижу другой тренд – ориентацию на устный рассказ: редукция «атмосферных» описаний, отказ от злоупотребления временными скачками, возвращение к поступательной «линейности» повествования. Освобождение от излишеств (от груза приемов классического «письма») приводит к сжиманию текстов. Возможно на этот процесс повлияло распространение аудиокниг.

жуткая, сумасшедшая, гипнотизирующая, безжалостная, горькая и не похожая ни на какие другие книга, безусловный антивоенный манифест.
просто вау.

Сейчас книга по акции стоит 440 рублей, но я брала за 650. В книге 150 страниц. Шрифт очень крупный, большие отступы в страницах. Была очень разочарована, но надеялась, что хотя бы сама книга будет хорошей, описание больно уж интересное было. Но и тут ждало разочарование. После прочтения был только 1 вопрос: "что за чушь я прочитала?"
Первый в моей жизни случай, когда мне жалко потраченных денег на книгу, своих изначальных денег она не стоит от слова совсем.

Война - это соревнование в безумии.
Пронзительный антивоенный текст, поднимающий много актуальных вопросов. Д. Диоп размышляет о гуманизме и человечности. Что в сущности является гуманным? На войне перспектива смещается, растягивается и переворачивается с ног на голову, что в таком случае считать гуманным, а что нет? Добродетель в этой книге истекает кровью и вырождается в уродливые формы и образы.
Довольно симптоматично, что автор пишет о сенегальских добровольцах во французской армии, а между строк проскальзывает тема конструирования образа другого, отношения белого человека к цветным, осмысления сенегальцем собственной идентичности. Книга еще и о том, как конструкт, не имеющий ничего общего с реальностью, замещает личность и превращает человека в собирательный образ, набор стереотипов, который был создан извне. И этот образ начинает пугать окружающих, так как он теперь не у них в голове, а перед ними во плоти.
Роман очень советую. Это тот случай, когда автор очень ёмко смог выразить широкий спектр эмоций и вопросов.