Отзывы на книгу: Пролегомены Основы метафизики нравственности; Азбука, 2021

"Пролегомены к любой будущей метафизике, которая сможет представить себя как науку" Иммануила Канта! Эта работа считается основополагающим текстом в области этики и метафизики и широко читается и изучается учеными и студентами-философами. В "Пролегоменах" Кант дает всесторонний обзор своих взглядов на метафизику и мораль, предлагая понимание природы знания, реальности и морали. Он утверждает, что метафизика должна основываться на априорных принципах и что моральные концепции, такие как добро и зло. Припасающее произведение. Короткое и емкое.

Здесь кант изложил иными словами свой Трактат -- Критика чистого разума.
То есть -- свою метафизику(которую он отрицает); свою этика; и в целом представил картину, которая будет более доступна именно в подобном изложении, чем если мы бы взяли ее из трактата.
Отличная небольшая книжка, которая дает целый арсенал борьбы с невежеством, + открывает глаза на многие сложные вещи, которые бы были неочевидно из прочтения основной работы.

Замечательное произведение, Кант в нем излагает Критику чистого разума но так, что бы и простым смертным было понятно. Очень интересная, а главное -- дает почву для размышлений, в силу бесконечно качественного смыслового содержания. Хорошая книга для всех, кто хотел бы понять Канта, и кому пока сложно постигнуть его основные труды.

Это никакая не критическая философия, а обычная догматика, но с другим знаком. Пролегомены - дополнения к критике чистого разума, в котором ставятся вопросы о том как возможно познание чистого разума, то есть доопытного периода, скажем так. Этот труд не подготовит вас, как указано в описании, к восприятию критики чистого разума, а лишь запутает в дебрях кантовской, якобы «классической», а на деле лишь спекулятивно-теологической идеалистическо-догматической философии. «Основы метафизики нравственности» - практическая философия, которая необходимо появилась после действительно критического осмысления «критики практического разума». В общем и целом это сухой германский идеализм, с явной и честной субъективностью, без примеси псевдообъективности, который позже развил Гегель. Советую читать, во-первых, для поддержания способности критического мышления, а во-вторых, в том случае, если у вас остались, а они наверняка остались, пробелы в восприятии «критики чистого разума». Чего-либо принципиально нового вы не найдёте здесь, если уже читали Аристотеля и Фому Аквинского.
Издание «Азбука» говорит о качестве само за себя.
UPD: основы метафизики нравственности - не более чем спекуляция нравственными положениями, за основу которых взята химера «категорического императива». Я согласен с положениями, которые он выводит и предлагает в основе своей моральной философии, но я приходил к тому же самому из абсолютно противоположных положений.