О книге: Посттоталитарная теология. Cовременный кризис христианства и его преодоление; ООО "Издательство "Эксмо", 2021

• Качур Артур — 25 Ноября 2021

  1/5

  Книгой разочарован. Кликбейтное название никоим образом не соотносится с содержанием. Текст представляет собой разрозненные опусы автора на темы, мало соотносящиеся друг с другом. Конечно, если вам нравится идея публичного покаяния перед иудейским миром и в целом скорбь из-за разрыва с иудаизмом не даёт вам спать и кушать, то сей перл специально для вас и обязателен к прочтению, остальным же не рекомендую тратить деньги на компиляцию статей с ахиллы.

  0

  0

• Странник — 5 Октября 2021

  3/5

  Если честно, от книги ожидал гораздо большего... Претенциозное название "Посттоталитарная теология" все-таки подразумевало под собой некий более-менее связный текст, а не набор вышедших за последние четыре года из под пера А.Дударева статей, опубликованных на известном в церковных кругах портале "Ахилла". Видимо, автор здесь следовал модному нынче и вдобавок финансово оправданному ходу - писать статьи в Интернете, а потом из всего этого делать книгу. В принципе, почему бы и нет? Вот только от всего этого теряется интерес к ценности самого текста сего творения.
  Итак, начну с претензии к названию книги. Повторюсь - в книге какой-то стройной богословской теории нет (а слово "теология" это всё-таки подразумевало). Это просто сборник не всегда сочетающихся друг с другом статей на тему злободневных церковных проблем, некая текущая на них реакция. Но считать, что эти статьи во всей своей совокупности как-то исчерпывающе отвечают на вопрос, что такое богословие в посттоталитарную эпоху - было бы неверно. Тем более, что практически все озвученные Дударевым идеи постоянно проговариваются и непрерывно обсуждаются на большинстве церковных порталов. И если мы все же возьмемся сравнивать текст Дударева с другими теологиями новейшего времени, (такими как "Теология освобождения" Г.Гутьереса или "Теология надежды" Ю.Мольтмана), то более-менее стройные богословские системы, адекватно отвечающие названиям этих книг мы найдем. В случае сборника Дударева этого нет. Я, правда, не берусь судить, ставил ли себя автор на один уровень с авторами этих новых теологий? Если ставил - то книга свою задачу не выполнила, а если не ставил, то зачем было так ее многообещающе называть?
  Правды ради, в книге несколько интересных мыслей выделить всё же можно. Очень интересной мне показалась статья о св.Серафиме Саровском и его деятельности по созданию мирянских общин. Интересна и вторая глава, посвященная экклезиологическим идеям русских богословов XX века. Есть в книге любопытные мысли и относительно современной иудейской теологии и ее соотношению с современным же христианством. Но на этом, пожалуй, и всё...
  Если подытожить мое мнение об этой книге иллюстративной мыслью, то есть у автора этой книги маленькая заметка под названием "О способности "мыслить истинно"", в которой, в частности, приводятся такие слова Г.С.Померанца: "Способность мыслить истинно отстоит от способности теоретизировать, как небо от земли." Так вот эти слова можно в самой полной мере отнести и к автору данной книги.

  0

  0

Все отзывы (5)