О книге: Египет. "Дар Нила" - становление, расцвет и упадок; Вече, 2018
от 308 р. до 1110 р.
- Издатель: Вече
- ISBN: 9785448402197
- Книги: История городов
- ID:2430390
О книге
Параметр | Значение |
---|---|
Переплет | Твердый переплёт |
Издатель | Вече |
Год издания | 2018 |
Возрастные ограничения | 12 |
Кол-во страниц | 320 |
Серия | Пути цивилизации |
Автор(ы) | Гребенюк Андрей Владимирович |
Раздел | История городов |
ISBN | 978-5-4484-0219-7 |
Количество страниц | 320 |
Формат | 84х108/32 |
Вес | 0.40кг |
Жанр | история |
Издательство | Вече |
Тип обложки | твердая |
Возрастное ограничение | 18+ |
Размеры | 13,50 см × 20,50 см × 2,00 см |
Обложка | твердый переплёт |
Язык издания | rus |
Автор | Гребенюк Андрей Владимирович |
Страниц | 320 |
Переплёт | твердый |
Тематика | История частей света, отдельных регионов и стран |
Тираж | 1500 |
Где купить (8)
Цена от 308 р. до 1110 р. в 8 магазинах
Магазин | Цена | Наличие |
---|---|---|
Описание
Книга кандидата исторических наук, многолетнего преподавателя МГИМО А.В. Гребенюка "Египет. "Дар Нила" - становление, расцвет и упадок" открывает серию "Пути цивилизаций". В ней история крупнейших мировых культур представлена с позиций системного подхода к интерпретации исторических фактов с привлечением данных не только мировой историографии, но и смежных специальных дисциплин. История первой в мире деспотии разворачивается перед нами через призму концепции цивилизационного монизма, автор анализирует факторы преемственности достижений "неолитической революции" и древнеегипетской духовной и материальной культуры, реальные мотивы внешней политики фараонов и причины духовного кризиса цивилизации Древнего Египта.
Написанная живым, ярким и образным языком книга содержит также развёрнутое научное обоснование авторского подхода к истории.
Смотри также о книге.
Отзывы (3)
- Полякова Марина — 4 Декабря 2019
После установление в "земле фараонов" английской колониальной администрации, пальма первенства в исследование египетской цивилизации перешла к английским ученым. Судьба сыграла с ними злую шутку - изобилие письменных источников, датированных главным образом Новым царством, привело к написанию огромного количества монографий и статей , посвященных проблемам исследования культуры и общественного устройства. Динамика развития древней цивилизации в их трудах оказалась на последнем месте, словно никаких материальных и духовных предпосылок для их прогрессивного развития и не существовало вовсе. Между тем религиозные и мировоззренческие парадигмы и хозяйственно-культурные типы египтян претерпевали значительные изменения в различные исторические эпохи.
В этом смысле огромный вклад в изучение этого генезиса внесли видные российские ученые , такие как : М.М.Хвостов, Б.А.Тураев. В.В.Струве, Р.Ю.Виппер, В.И.Авдиев, Н.С.Петровский, А.И.Стручевский и А,А.Немировский. Их научные традиции продолжают и современные ученые, изучая Древний Египет - как целостную гармоничную цивилизацию. - Чивилев Владимир — 21 Января 2019
Автор, явно не специалист в вопросах истории Египта и Древнего мира. Начинается книга с историографии но не древнего Египта а "цивилизационного" подхода - набор цитат без системы и идеи кроме одной - "цивилизационный" метод единственно замечательный и всеобъемлющий.
Изложение материала бессистемно.В своей книге автор "цивилизационно" опирается исключительно на античные (древнегреческие и древнеримские) источники и философов более позднего времени (исходя из ссылок). Ни единого намека на анализ сохранившихся иероглифических текстов и надписей (хотя - бы их переводов). Добавьте полное игнорирование Египтологии как науки и результатов исследований Египтологами (хотя бы самыми известными) и вы получите тот бредовый коктейль который автор высокопарно обозвал - "пути цивилизации".
В качестве примеров откровенного бреда можно привести следующее:
Причина массового строительства пирамид на определенном этапе развития Древнего Египта исключительно в неразвитости производства - не хватало продовольствия и во время разлива Нила добрый фараон таким образом привлекал народ к общественным работам и кормил за государственный счет. Потом с развитием бронзовых орудий труда продовольствия стало хватать и на время разлива и от пирамид фараоны перешли к строительству более скромных мастаб.
Таким образом Аффтор, по-видимому, незнакомый с историей архитектуры перевернул с ного на голову - вообще то сначала строили кирпичные мастабы, а затем, архитектор Джосера Инхотеп придумал строить из камня и нагромоздил несколько мастаб одну на другую и получил в итоге первую (правда ступенчатую) пирамиду.
Еще Автор почему то считает, что дельта Нила в древнюю эпоху представляла собой болото и до конца III тыс. до н.э. была практически незаселена - походу он не заметил,что в пойме существовали значительные города боги которых включены в титулатуру фараонов даже первых династий. А 150 летние раскопки на территории поймы прошли мимо уважаемого многолетнего псевдоисторика Гребенюка.
И последнее - с какой то стати Гребенюк неоднократно утверждает что уже в эпоху Нового царства XVIII династии фараоны вовсю рвались на территорию Палестины (Гребенюк называет ее Малой Азией) исключительно для захвата месторождений железа. и вообще уже во II тыс. до н.э. вовсю использовались оружие и орудия труда из железа как наиболее прогрессивного металла при этом не приводя ни одной ссылки на источник столь революционной информации.
Ну что сказать по этому поводу - Носов с Фоменко нервно курят в сторонке. Всех археологов на свалку истории.
Господин Гребенюк наверное прочитал в интернете о находках отдельных железных предметов в относящихся к этой эпохе и сделал столь широкие выводы. Но не учел, что эти предметы сделаны не из самородного, а из метеоритного железа. А обрабатывать само железо начали значительно позднее - ближе к концу II тыс. до н.э. и в основном из-за невозможности получить компоненты для отливки качественной бронзы в достаточном количестве.
А железные изделия приблизились по твердости к бронзовым уже ближе к середине I тыс.до н.э.
В общем нетрудно предположить что именно предлагает Гребенюк в своей серии книг "пути цивилизации" уже из одних заголовков - "Тайна двух Индий. От цивилизаций Индостана до Южной Америки" - Индостан это полуостров - Древнейшая Хараппская цивилизация располагалась в долине реки Инд - таким образом она Индская, да частично располагалась на полуострове Катхиявар, но она не достигла полуострова Индостан. Даже царство Ашоки располагалось в основном на севере Индии не заходя на полуостров Индостан. И как автор связал это с Южной Америкой? (Дэникен forever)
А термин Крито-минойская минойская цивилизация?
Минойская цивилизация - это и есть цивилизация Крита III-II тыс. до н.э. и писать крито-минойская это как крито-критская или масло масляное. Традиционно употребляется термин крито-микенская цивилизация как последовательно сменяющие и соприкасающиеся цивилизации минойского Крита и материковых Микен предшествующая Древнегреческой цивилизация эпохи бронзы в Греческом регионе.
Что имеем в итоге - бредовые идеи без отсылок на серьезные исследования, передергивание терминологии, плохие иллюстрации взятые с чужих публикаций и без связи с текстов, претензию на либеральный "цивилизационный" подход без гроша реальных знаний о культуре соответствующих регионов за душой.
Читайте Гребенюка - Тем читателям кто не в теме оставит сплошную мусорку в голове, кто в теме - хочется плеваться от изданной на хорошей бумаге графоманской макулатуры
Добавить отзыв
Книги: Всемирная история - издательство "Вече"
Категория 246 р. - 369 р.
Книги: Всемирная история
Категория 246 р. - 369 р.